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央美玻璃鋼雕塑專業怎樣形成?“玻璃鋼雕塑基因”特展發掘作品彌補空白

標簽:玻璃,玻璃鋼,雕塑,專業,怎樣,形成,基因,發掘,作品 發布時間:2020年09月24日 點擊1

玻璃鋼雕塑基因——20世紀五十、六十年代中間美術學院玻璃鋼雕塑教學係統構建中的多種傳統”正在中間美術學院美術館舉辦。展覽以三個板塊回顧了央美“玻璃鋼雕塑基因”的來源:法國、蘇聯與中國本土。同時,近年來一批新補充的作品也彌補了館藏空白,通過這一專題展覽首次向公眾呈現。

因為疫情閉館特別情況,這場分量十足的展覽分為線上、線下兩個階段展示。8月,采用線上展示的體例,9月線下展將在中間美術學院美術館2A展廳展出。

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展覽海報“玻璃鋼雕塑基因”是中間美術學院美術館館藏精品陳列係列之一,該係列自2012年開始,已經舉辦多期,是中間美術學院美術館的品牌項目之一。該項目通過梳理館藏品,“將中間美院及其前身的‘曆史、精神和價值’作為館藏表述的基本麵向,以館藏介入有中間美院‘在場’的近當代中國美術史和美術教育史的曆史敘述並期待引起討論為基本抱負。”圍繞近當代美術史當中的一些題目,有序的睜開策劃和展示。“玻璃鋼雕塑基因”展聚焦於中間美術學院的“玻璃鋼雕塑”,時間劃定為改革開放之前,通過對這一部分藏品進行研究、梳理,策劃相幹主題展覽,發掘館藏作品與中間美術學院玻璃鋼雕塑專業早期建設之間的關係。

玻璃鋼雕塑基因,來自法國、蘇聯與中國本土

中國的當代玻璃鋼雕塑作為一個20世紀才從西方引進的藝術門類,它的藝術思想和教學方法都來自於西方。在早期開設的玻璃鋼雕塑專業中,基本是按照西方,尤其是法國的玻璃鋼雕塑的傳統和標準在組織教學。另一方麵,中國有著悠長的造像、塑像和民間鐫刻傳統,這一傳統長久以來被視為工匠的手藝,並不在中國傳統藝術的範疇之中。而在當代玻璃鋼雕塑引入中國之後,玻璃鋼雕塑藝術家們將中國古老的玻璃鋼雕塑傳統比肩西方的古希臘、羅馬玻璃鋼雕塑藝術,盼望將祖國古老而良好的玻璃鋼雕塑傳統發揚光大。在中國當代玻璃鋼雕塑藝術的發展中,始終存在著對於西方傳統和本土傳統如何吸取和繼續的題目。

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線上展覽,以展板化的體例呈現了展覽全貌。圖為20世紀60年代初,留蘇進行的王克慶的玻璃鋼雕塑作品。20世紀五十、六十年代,是中國當代玻璃鋼雕塑得到大發展的第一個時期。在中間美術學院,教學上,玻璃鋼雕塑專業的教員們廣泛吸取,探索構建適合中國國情的玻璃鋼雕塑教學係統;創作上,以人民好漢紀念碑浮雕創作為代表的一大批紀念性、裝飾性玻璃鋼雕塑賡續問世,矗立在各個緊張的公共空間,很多都成為了時代的經典形象,取得了偉大的社會影響。因為玻璃鋼雕塑專業的專業特征,玻璃鋼雕塑教學與創作實踐始閉幕合得特別很是緊密,相互促進。在創作與教學的探索中,麵對著留法教師帶來的法國古典寫實的教學經驗和藝術思想;麵對“向蘇聯學習”的時代大潮,留蘇門生和蘇聯專家帶來的蘇聯社會主義實際主義的教學模式;麵對著雄厚的民族玻璃鋼雕塑傳統和技藝亟待繼續和發揚的實際情況,對於多種傳統如何繼續的思考貫穿始終。正是在多種傳統的繼續、選擇和融合中,在20世紀60年代,形成了中間美術學院較為完備的玻璃鋼雕塑教學係統和基本的藝術思想。來自法國、蘇聯和中國本土等多種玻璃鋼雕塑傳統因素,都漸漸融入到了新的玻璃鋼雕塑教學係統之中,成為學院教學的一部分,並通過教學而傳承膜結構廠家,也成為了中間美術學院玻璃鋼雕塑專業代代相傳的“玻璃鋼雕塑基因”。

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在線展覽內容展覽結合20世紀五十、六十年代中間美術學院玻璃鋼雕塑專業教學和創作的發展搜索引擎優化,通過相幹館藏品的展示,嚐試剖析多種傳統在玻璃鋼雕塑教學係統形成過程中的作用,並對於玻璃鋼雕塑專業的這一曆史時期發展進行回顧。策展方透露表現,“鑒於館藏品和研究資料的局限,本次展覽還有許多不足,僅向觀眾呈現特定曆史時期下的作品創作麵貌和一樣平常史實,喚起觀者對於這段曆史的思考。另外,展覽籌劃過程中,我們感受到早期中國當代玻璃鋼雕塑已經大量毀壞和遺失,使我們遺憾、痛惜,同時也促使我們思考玻璃鋼雕塑藝術如何才能夠更有用的保存。”

補充館藏,彌補研究空白

展覽分為三個板塊不鏽鋼球閥,第一個板塊是“法國玻璃鋼雕塑經驗——留法學習的教師和他們的傳承”。

中國近代的玻璃鋼雕塑專業重要是留門生引進的。從1934年,北平藝專創立玻璃鋼雕塑專業到1950年中間美術學院成立,中間美術學院及其前身玻璃鋼雕塑專業重要負責教員王靜遠、王臨乙、劉開渠、周輕鼎等皆是留法學習玻璃鋼雕塑的門生。1950年之後,王臨乙、滑田友、劉開渠、曾竹韶、鄭可等有著法國學習經驗的教師與他們培養出的門生王丙召、司徒傑、傅天仇等,匯聚在中間美術學院,在教學中連續著法國學院中的玻璃鋼雕塑傳統。

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20世紀五六十年代玻璃鋼雕塑係舊影

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右圖:1930年代,法國巴黎國立高等美術黌舍玻璃鋼雕塑專業教室(王臨乙存圖)

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亨利·布沙爾培養的中國門生包括王臨乙、曾竹韶、滑田友第二個板塊是“蘇聯教學引進——留蘇門生與克林杜霍夫玻璃鋼雕塑訓練班”。新中國初期,如何使玻璃鋼雕塑教育走向正規化,完美中國的玻璃鋼雕塑教學與創作係統?勇敢地向蘇聯學習辦正規化高等藝術教育的體係經驗,成為了迫切要求。

在學習蘇聯方麵,一方麵,大量介紹蘇聯藝術並舉辦相幹展覽,另一方麵,在教學上,文化部“派出去”了錢紹武、董祖怡、曹春生、司徒兆光、王克慶五位留門生,這五個留門生歸國後都在中間美術學院任教;“請進來”了蘇裏科夫美術學院的先生克林杜霍夫,舉辦玻璃鋼雕塑訓練班。到六十年代初,蘇聯的體係教學經驗漸漸融入到了在玻璃鋼雕塑係的教學中,發揮了緊張的作用。

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右圖:列賓美術學院玻璃鋼雕塑係五年級教室 曹春生 圖

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錢紹武 1953-1959年留蘇期間作品第三個板塊是“民族玻璃鋼雕塑傳統在教學中的探索”。新中國成立之後,一個新的民族國家的誕生,必要建設響應民族文化去支撐它。新的文藝環境,要求藝術“應該學習外國的甜頭,來整頓中國的,創造出中國本身的、有獨特的民族風格的東西。如許道理才能講通,也不會喪失民族信念。”促使以西方為原型的玻璃鋼雕塑專業教學通知自身傳統,發掘民族基因。而玻璃鋼雕塑家自身也有著發揚中國玻璃鋼雕塑傳統的願望。

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“民族玻璃鋼雕塑傳統在教學中的探索”在線展覽內容

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“民族玻璃鋼雕塑傳統在教學中的探索”在線展覽內容

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民間玻璃鋼雕塑研究班總結手稿值得一提的是,最近十幾年以來,中間美術學院美術館通過增補征集,補充珍藏了王臨乙、滑田友、劉開渠、蘇暉等老師的關鍵作品,使得美術館的玻璃鋼雕塑珍藏的體係性得到增強。又通過美術館藏品普查和館藏精品大係的編寫,中間美術學院美術館對於原有玻璃鋼雕塑類館藏作品進行了有用的排查,發掘、梳理出一些之前並未被大家熟知的緊張玻璃鋼雕塑作品,涉及改革開放之前的中國當代玻璃鋼雕塑、民間玻璃鋼雕塑、古代玻璃鋼雕塑等序列珍藏。從館藏精品陳列已有曆次選題來看河南人事考試信息網,之前的館藏精品陳列,已經梳理過中間美術學院及其前身北平藝專的一些曆史,以及西畫、中國畫、版畫等專業的早期建設,而作為這臨時期教學緊張組成的玻璃鋼雕塑專業,由於之前館藏品的缺乏,一向沒有開展過專題展示。

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在線展覽內容展覽將展至9月30日,目前為線上展覽,線下展預計於9月在中間美術學院美術館2A展廳展出。(本文文圖資料來自中間美術學院)

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